انا جدا مسرور ان ديار النقب لاحزب لها ولا ارتباطات وهي نبراس حريه وتعبير ونحن زمقنا صحافة الاحزاب والحركات والتعتيم وانا ليس مع احد والنساء يجب ان نساعدهن على الحياه ولا نتركهن ولا نهمل حقوقهن, لكن المهم والجديد في الامر الراي والراي الاخر في ديار النقب وهذا هو المزبوط خذ واعطي..حياكم الله والى الامام

السلام عليكم ورحمة الله وارجو نشر رسالتي الى الاستاذ موسى الحجوج, في رسالتك امور جيده واخرى غير*** ولا توجد امرأه عاقله ضد الزواج والستره, لكن يا استاذ ماهو جاري عندنا البدو لاهو زواج ولا ستره هو استغلال لحال المراه المسكينه والمظلومه..على الرجال ان يعدلو سلوكهم وكفى نفاق على حساب النساء

ان تعدد الزوجات لهو امر رباني شرعه الله تعالى لنا في هذه الدنيا , ان المجتمع المزدهر المتقدم هو الذي يحترم نسائه ولا يبقيهن سلعة صائغة******الذين ينشرون الفساد والرذيلة في مجتمعنا ووسط البنات بشكل خاص ومن ثم يدافع عنهن بالكذب. ما ذنب الالاف من بناتنا الشريفات اللواتي لم يتقدم احد للزواج منهن؟ هل رميهن لاهل الرذيلة ام تزويجهن وخير لهن ان ينجبن اطفال يملا الحياة لهن بالخير , ايهما افضل ان تكون عازبات او مطلقات او ارامل ام نساء لهن بيت خاص بهن ؟ايهما افضل ان تسجن المراة زوجها وتتطلق بعد ذلك او تعيش مع زوجها بالحب والاحترام , انه لامر غريب هناك من غشت فتياتنا بالخدمة المدنية وتتلقى الاف الشواقل شهريا بل مئات الاف الشواقل شهريا على ظهور فتياتنا المسكينات... انه استغلال يا متحررات.. خدمة مدنية من بعض ممن نصبهن انفسهن بغطاء كاذب بحرية المراة وهن "منبوذات" في مجتمعنا .فحريا بنا ان ننشر الحقيقة ان المراة التي تتزوج خير من تلك التي تبقى دون زواج!!
**ديار النقب: نشكر جميع المساهمين واللذين سيساهموا في هذا الموضوع ونحن نتيح الراي والراي الاخر, لكننا نضطر الى حذف بعض التعابير من اجل الموضوعيه لابل اننا نحذف رسائل بالكامل لانها لا تلائم النشر,,طبعا هذا الحديث موجه للجميع وليس لزميلنا موسى ونحن نرحب بكل المساهمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واردت ان ادلي بدلوي معكم شاكره اولا ديار النقب على اثارتها همومنا بكل جديه وانسانيه, فنحن جموع النساء البدويات في النقب نحن واسط البيت والمجتمع وجمال المحامل, لكننا لالاسف ما زلنا مكبلات في غلال الظلم والاضطهاد في مجتمع قاسي وه**** ينظر لنا نظرة دونيه رغم ا ننا عربيات مسلمات ومحافظات على اصول ديننا ومجتمعنا وهو المجتمع الذي جعل منا بضاعه في كثير من الاحيان لابل اكثر من ذلك نحن عورات في نظر المجتمع ولا يجوز لنا مايجوز للغير ضمن المعقول والسؤال هل عندنا منطق او معقول في النقب الذي يتجوز اربع وخمس نسوان ويولد جيش من الضحايا ومن ثم يتحدث عن الشرع والعدل, لا والف لا واقسم بالله ان هذا جهل وظلم للمرأه والاطفال, وانا كاتبة هذه الكلمات ضحية هذا الظلم, وماذا لو قلت لكم انني ما زلت شابه وام لاطفال هجرنا والدهم, واعاني الويلات من مشاق الحياه وكل يوم انظر في عيون اطفالي واقول بعين الله ومن ثم يتحدثون عن الشرع والعوانس والرجوله فاي رجل هذا الهامل الذي يرمي زوجته واطفالها ويتزوج من اخرى ومن ثم يتزوج مره اخرى:هل خلقنا ربنا نحن النساء فقط للزواج وللرجال وللظلم.
انا لا اؤيد كل ما يقوله الجمعيات النسائيه,لكن ايها الناس نحن بشر وكفى ظلم وازدراء لحقوق المرأه وانا لا اريد اصير لا اوروبيه ولا يهوديه, اريد ابقى بدويه مسلمه معززه مكرمه وهذا ليس حاصل عند بدو النقب..
نشكر كثيرا ديار النقب على مناصرتها حقوق البشر..تذكروا اننا جموع النساء العربيات في النقب بشر وليست بهائم تباع وتشترى في الاسواق..
اختكم هيجر
النقب

الى كل خائن باع ارضه في فلسطين وباع شرفه ارجو ان تستحوا وان تتقوا الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وانا ممنون جدا لهذا المستوى العالي في ديار النقب وطرح القضايا بجرأه ودقه عاليه, ونحن بحاجه لهكذا مواقع مثل ديار النقب الرائده والمناره العاليه, اخونا الدكتور شكري الهزيل السبعاوي السبع انا اقرا الكثير لك في المواقع والصحف ونحن نفتخر بك ونشكرك على هذا لاداء المميز في ديار النقب وغيرها وشكرا والف شكر لكم وسلامنالكل ذره من تراب النقب

وددت شكرك على هذه المقاله الجريئه جدا خاصه ونحن نمر ازمة الاتهامات الفظيعه التي تشكك في وطنيتنا وشرعيتنا ونزاهة اخلاقنا.ما احوجنا الى مثل هذا الصوت الواعي حيث واقع الجبن يفتك رجالناوسياسة الصمت تنتهج عند قول الحق.
شكرا لك

اولا ربنا ما يحرمنا من ديار النقب وفرسانها وثانيا انا ليست عضوه في جمعيات النساء ولي نقد عليهن, لكن يا خوان الحق ان البدويات مظلومات وحقوقهن مهضومه ولا احد يطالب بان ننسلخ عن البداوه بالعكس انا بدويه عربيه وافتخر ولو تاتي مية جمعيه ما غيرتنا, لكن عندنا مشاكل كثيره اطفال وفقر وعنف ولا بد من اننا نحسن ظروف النسوان, واذا كان ضروره"مش بطر" لتعدد الزوجات مش مشكله, لكن المشكله في راس الرجل الغير واعي وغير عادل, وانا بعرف حرمه ومعها عشر ظعوف وقارطها جوزها وتجوز عليها في مكان اخر..هل هذا يجوز؟ وهل هذا شرع,, والسلام عليكم وشكرا جزيلا لديار النقب

اولا اشكر منبر ديار النقب الشا سع والكبير والمستوى الراقي وثانيا انا اعتقادي ان موضوع تعدد الزوجات موضوع حساس واحيانا كثيره له ضروريه وضرر في نفس الوقت, احيانا هنالك ظروف يجب على الانسان ان يتزوج من مراه اخرى وهناك ظروف مضره اذا اهمل الرجل زوجته الاولى واطفاله ويراهق من جديد مع الجديده وهذا ليس الشرع ولا العدل,,لكن ايضا هناك نقد على الجمعيات النسائيه, فهي احيانا خواجيه وصهيونيه وتسعى لتطبيق اهداف خارجيه..انا اقول اهلا بالنقاش وبحقوق المرأه لكن ليس مع بعض الجمعيات المدعومه من الخارج مثل أ*** , وغيرها ولا تنسوا نحن بدو

كان الاولى التنسيق والاتفاق على صيغه اكثر ملائمه لمجتمع شرقي وعدم ضرب الحائط بالمجتمع والدين والخروج بحمله تريد ان تلغي وبشكل قاطع التعدد ولو كان تحت اي ظرف..انا شخصيا ضد التعدد الشائع اليوم الذي ياتي حسب شهوات ورغبات ولكنني ضد الغاء هذه الفكره كليا.انت وانا ليس لدينا اي سبب للتعدد ولكن ما ادراكي عن غيركي من النساء؟؟ لعل هناك ارمله تحتاج معيل..لعل هناك رجل لديه عذر وبتوافق مع الزوجه الاولى يريد الزواج..اما ان كان على التخلف والعديد من الاسباب التي كما تدعي الحمله انها تأثر على المجتمع فهذا امر متعلق بالاب نفسه وبالتربيه وليس بظاهره.انا أعتقد ان شعار الحمله كان يجب ان يكون (لنحارب ظاهرة التعدد بدون سبب وبلا حق) حينها فسيكون هناك اجماع في المجتمع وانا متأكد انه سيكون توافق.
اما فكرة التحدي للمجتمع والتناسي بان مجتمعنا ليس اوروبي انما محيط اسلامي فهذه فكره خاطئه ولا تأتي لنا الا بالمزيد من التفكك المجتمعي وبالحرب الاعلاميه الكاريكاتوريه كالتي نشهدها الان وبالتهديدات التي نستنكرها جميعا وناسف لحدوثها.
اما بالنسبه لموضوع ان الحمله مدعومه حكوميا او حتى من جماعات صهيونيه فانا لا اشك بذلك لان الحمله تم تكثيفها الان بهذا الوقت بالذات وبنفس الوقت الذي يواجه النقب فيه تحديات ومخاطر كثيره ويشهد ثوره وطنيه وهو امر سيصعب تمرير الدوله لمشروعات قادمه مخطط لها مثل اقامة مدن يهوديه ومستوطنات وهدم المزيد من البيوت..اما في حالة انشغال المجتمع بنفسه وانشغال الصحافه بتغطية حرب النساء والرجال (لا قدر الله) فيسهل الاستفراد بالنقب وتمرير اي مشروع كان.
اتمنى اخذ كل هذه الامور بالحسبان وخاصة الاقتراح بتعديل مضمون وشكل الحمله الى مضمون اكثر عدلا.
راتب ابو قرينات - طالب علوم سياسيه